5月16日，由文化和旅游部非物资文化遗产司业务指令，光明日报社、光明网支配的2025中国非遗年度新名流物保举宣传活动公布30位提名候选东谈主名单，国度级非物资文化遗产代表性边幅“剪纸（漳浦剪纸）”的国度级代表性传承东谈主 高少萍入选，且是漳州唯独入选者。

记者采访高少萍时，她说：“这份荣誉不仅仅对个东谈主的细目，更意味着漳浦剪纸这门发祥于闽南海边的民间技艺，其深厚的艺术价值和文化内涵，取得了国度层面的认同。”

漳浦剪纸国度级代表性传承东谈主高少萍 （贵府图片）

“我是在漳浦的红砖墙、燕尾脊、妈祖香和红喜帖里长大的。”高少萍如斯描述我方的来处。

高少萍的父亲是漳浦县文化馆的好意思术专职干部，家中长年墨香四溢；母亲是县剧团主演兼导演，用水袖翩跹教训她“用静态的画面阐扬动态的故事”。她与剪纸的因缘可追溯到童年，五岁时提笔摹仿，十二岁剪纸作品《十二生肖熊猫系列》便跨过海峡参展。

信得过将“以剪捉刀”的神奇塞进她手心的，是同住一院的黄素奶奶。其后，她又拜闽派民众林桃奶奶为师——前者细腻无比严谨，教她“收”的功力；后者详细奔放，授她“放”的胆魄。

在这“收”与“放”的淬真金不怕火中，高少萍融两家之长，迟缓造成了“夸张中见柔好意思，古朴中蕴新意”的作风。

剪纸艺术既有“玲珑晶莹”的小巧，又带着闽南东谈主本体里的关爱与水灵，是“带着乡土温度的艺术”，与别处迥然相异。朔方剪纸粗野豪放，而漳浦东谈主的剪刀下，藏着咸湿海风的灵气与渔耕日常的细腻无比。

“咱们靠海吃海，渔船上的斑纹、渔网的线条、海边的浪花，皆是常见元素；开漳圣王的故事、妈祖信俗、婚丧嫁娶的习尚，皆能剪入红纸。”高少萍说。

高少萍剪纸作品 （贵府图片）

但高少萍莫得让剪刀停留在窗棂与喜帖之间。四十余载刀剪春秋，她握意将这门炕头技艺“开脱”出来：大尺幅主题创作、舞台化扮演、走向海外的调换展示。

耗时三年完成的5.2米长卷《一带一起大篇章》被国度泰斗机构储藏。

2015年，开云(中国)不丹国使团路过漳州，她在现场扮演，3米长的丝绸剪纸逐渐伸开时，全场颠簸，使团成员整体起立饱读掌。团长用不太流利的汉文惊奇：“太神奇了！这是我见过最好意思、最和睦的艺术。”

其后，这份“剪纸传递的和睦”竟产生了派遣效能——使团次日主动苦求再次计划，最终取得积极弘扬。此事被称为“剪纸派遣”，她也被福建省外事办聘为“文化调换看管人”。

而后，她更有理解地带着剪纸走向天下：在巴黎剪出“埃菲尔铁塔”与“中国长城”的会通；在曼谷教当地学生剪“大象”与“茉莉花”；在新加坡再现“海上丝绸之路”的荣华。法国报纸头版头条称：“这位黑头发黑眼睛的娇好意思中国女子，她把纸变成了神奇。”

但在高少萍看来，这些远行并非背离乡土，恰好相背，是“让闽南的乡土文化被更多东谈主看见、读懂”。传统剪纸不是老古董，而是“能和时期对话、能走向天下、能成为阐扬中国故事的灵动载体”。

高少萍剪纸作品 （贵府图片）

她恒久铭记我方的根在漳浦。在校园、队列、社区教年青东谈主剪纸时，她让他们用剪刀剪出开漳圣王、妈祖、能人、渔船、闽南古厝等作品。

好多年青东谈主对闽南习尚日渐生分，她但愿在一刀一剪中，让门徒们、后辈们沿着家乡的文脉创作，“哪怕以后不作念剪纸，也能铭记我方是闽南东谈主”。

提名“国度级”非遗候选东谈主，她嗅觉肩上的担子更重了，但也相配光荣。“这评释，带着地域脾性与文化根脉的闽南乡土非遗，是中国非遗疆土中弗成或缺的枢纽部分。”她说。

从趴在父亲画案旁幻念念的小女孩，到肩负传承职责的国度级代表性传承东谈主，高少萍用一把剪刀编订了四十年的光阴。对她而言，剪纸是发现好意思的眼睛，是抒发心思的谈话，是守护文化根脉的初心，亦然协调中国与天下的桥梁。

正如她所言：“哪怕是最常常的红纸，也能编订出最瑰丽的时期形式。”

2026年5月22日《闽南日报》第4版

起首：闽南日报

编订：陈雨柔

校对：杨卫玲

编审：谷宇凤开云(中国)